他是一名記者，用攝像記錄人生的足跡，用鏡頭捕捉真實(shí)的生活。他又是一名縣內(nèi)外小有名氣的文學(xué)愛(ài)好者，他的散文和詩(shī)歌，涉及面廣，題材豐富，既有對(duì)世事的詠嘆，又有對(duì)人生的感悟。既寫(xiě)人，又寫(xiě)事。大事小事，娓娓道來(lái)，在細(xì)細(xì)的敘述中，與讀者進(jìn)行心靈的對(duì)話。
近期，記者專(zhuān)題采訪了劉繼斌，深入了解他的生活，讀書(shū)，工作和創(chuàng)作情況。“文學(xué)創(chuàng)作和新聞寫(xiě)作一樣，需要通過(guò)語(yǔ)言、思想深度去抓住人心�！辈稍L中，劉繼斌以他自己的工作和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，闡述了文學(xué)創(chuàng)作和新聞寫(xiě)作的相同點(diǎn)。他說(shuō)，對(duì)生活充滿敏銳的發(fā)現(xiàn)力、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、講究語(yǔ)言的運(yùn)用，這是文學(xué)與新聞的共通之處。好的消息或通訊，常會(huì)引用一些詩(shī)歌，有的稿件本身就是詩(shī)一般的語(yǔ)言，詩(shī)歌運(yùn)用得好，可以為新聞畫(huà)龍點(diǎn)睛。詩(shī)歌和新聞一樣，必須抓瞬間，抓生活中最具沖擊力的閃光點(diǎn)。而對(duì)于詩(shī)人和記者，兩者都必須博覽群書(shū)，深入生活，這樣才能厚積薄發(fā)，寫(xiě)出打動(dòng)人心的作品。
我們常說(shuō)好讀書(shū)，讀好書(shū)。好讀書(shū)就是培養(yǎng)讀書(shū)的興趣，讓一個(gè)人喜歡上書(shū)本。而讀好書(shū)，就是說(shuō)讀書(shū)要有所選擇，選擇對(duì)我們有用的書(shū)籍去讀。那什么書(shū)籍算是對(duì)我們有用的書(shū)籍呢？劉繼斌認(rèn)為，首先是能夠增長(zhǎng)我們學(xué)識(shí)的書(shū)，其次就是能夠陶冶我們情操的書(shū)。在這方面，他一直酷愛(ài)和推崇中國(guó)古典文學(xué)方面的書(shū)籍，因?yàn)橹袊?guó)古典文學(xué)能流傳下來(lái)的，幾乎是優(yōu)中選優(yōu)的作品，也代表著中國(guó)幾千年的文化積淀，每一個(gè)字都值得細(xì)細(xì)品味。
“早在初中二三年級(jí)的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)的班主任就推薦全班同學(xué)在假期閱讀四大名著、并寫(xiě)讀后感，這可以說(shuō)是我熱愛(ài)上讀書(shū)與文學(xué)的啟蒙。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候看書(shū)僅僅是停留在看熱鬧這個(gè)層次，對(duì)于小說(shuō)的文學(xué)性和社會(huì)性缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)于一個(gè)初中生而言，這更多的是由于文化知識(shí)不夠豐富、文化素養(yǎng)積淀不夠造成的。所以那時(shí)候讀的更多是一些像《三俠五義》《彭公案》《鏡花緣》之類(lèi)的演義類(lèi)、故事性書(shū)籍，而像《紅樓夢(mèng)》因?yàn)樾≌f(shuō)中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系與場(chǎng)景描寫(xiě)、還有龐大的古詩(shī)詞總是讓人弄不清、理還亂，感覺(jué)整部小說(shuō)都是云里霧里的，所以很難完整的讀下去。但是隨著年齡的增長(zhǎng)和讀書(shū)范圍的擴(kuò)大，我后來(lái)又第二次、第三次捧起了《紅樓夢(mèng)》，每讀一遍，理解會(huì)更深一步，感觸就更深一層，就像作者在開(kāi)篇語(yǔ)中寫(xiě)道的一樣‘十年辛苦不尋常，字字看來(lái)皆是血。’”劉繼斌說(shuō)道。
書(shū)讀的多了，對(duì)生活的感悟就會(huì)自然而然的加深，也就有了將這些想法落在紙上的沖動(dòng)。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。二十多年前，上高一的時(shí)候，劉繼斌開(kāi)始嘗試文學(xué)創(chuàng)作，他的第一首詩(shī)是寫(xiě)給同桌的，當(dāng)時(shí)寫(xiě)的詩(shī)中有一句是‘伯牙子期貴知音，文君與我情誼重’，他的同桌名字里有子與文兩個(gè)字，所以這句詩(shī)里面就將這兩個(gè)字運(yùn)用進(jìn)去了，現(xiàn)在看來(lái)雖然有些幼稚，但也很可愛(ài)。寫(xiě)作就像疏通思想的溪流，一旦開(kāi)閘，就一發(fā)不可收拾，從第一首詩(shī)歌到散文，再到賦、祭文等等，從隨意抒發(fā)到系統(tǒng)書(shū)寫(xiě)，隨著時(shí)間的推移，他越來(lái)越認(rèn)識(shí)到關(guān)山文化的厚重和腳下這片土地可愛(ài)，所以圍繞關(guān)山與張家川這兩個(gè)詞匯，先后書(shū)寫(xiě)了關(guān)隴古道之《馬家塬》、《河峪摩崖石刻》、《長(zhǎng)寧驛》、《張棉驛》、《月過(guò)關(guān)山向遠(yuǎn)方》、《又見(jiàn)新義》等系列散文，其中一些也被天水晚報(bào)、新甘肅等平臺(tái)整版發(fā)表、轉(zhuǎn)載。2017年天水市開(kāi)始征集公祭伏羲文，到今年為止，他每年都投稿，也先后獲得二等獎(jiǎng)一次，三等獎(jiǎng)兩次。
“通過(guò)讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，從伏羲文化到西戎文化、再到秦漢文化都是一脈相承的，這也說(shuō)明，咱們張家川地區(qū)自古以來(lái)就是多民族團(tuán)結(jié)發(fā)展的文化沃土�！眲⒗^斌如是說(shuō)。
現(xiàn)在，縣委縣政府提出建設(shè)書(shū)香張家川的美好愿景，這也契合天水地區(qū)通過(guò)弘揚(yáng)伏羲文化，打造中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承區(qū)的思路。作為天水地區(qū)唯一的少數(shù)民族自治縣，作為有著深厚文化底蘊(yùn)的一方熱土，加強(qiáng)書(shū)香社會(huì)建設(shè)，顯得尤為重要和可貴。古人說(shuō)，三代培養(yǎng)一個(gè)秀才，通過(guò)倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)，讓書(shū)聲多一些，讓喧囂少一些。通過(guò)讀書(shū)，讓浮躁少一些，讓平靜多一些。作為熱愛(ài)傳統(tǒng)文化之人，唯愿書(shū)香滿關(guān)山，通過(guò)讀書(shū)，讓我們的生活溫潤(rùn)、可愛(ài)起來(lái)。
（新聞來(lái)源：張家川縣融媒體中心 轉(zhuǎn)載：馬文潔） |
打印本頁(yè)
