以史說(shuō)今
盛世修文，應(yīng)編纂現(xiàn)代版《四庫(kù)全書(shū)》
二月河說(shuō)，過(guò)去，我對(duì)永樂(lè)皇帝為什么搞《永樂(lè)大典》，康熙搞《康熙字典》、乾隆皇帝搞《四庫(kù)全書(shū)》不了解，現(xiàn)在看，他們都是很聰明的政治家。
盛世修文。二月河認(rèn)為，如今我們這么大的國(guó)力、財(cái)力，可以集中一批有識(shí)之士和專家，對(duì)于我們自身文化資源進(jìn)行挖掘梳理，把哲學(xué)、歷史政治、社會(huì)科學(xué)、宗教、民風(fēng)民俗等文化分成板塊進(jìn)行研究，可以造就一批文化工程，類似于像《四庫(kù)全書(shū)》、《永樂(lè)大典》，還可以成就一大批權(quán)威性的文化大家、文化巨匠。
“這對(duì)于提高我們國(guó)家的文化知名度，增強(qiáng)我們國(guó)家的文化自信心，增強(qiáng)我們?nèi)A夏民族文化在世界上取得應(yīng)有的地位和榮耀，好處不言而喻�！倍潞诱f(shuō)。
以戲說(shuō)實(shí)
創(chuàng)新匱乏，舊作品改改就敢拿出來(lái)
去年熱播的《甄嬛傳》，二月河說(shuō)，他沒(méi)有關(guān)注。
在他看來(lái)，電視里充滿了重復(fù)的東西。
“像《小兵張嘎》、《鐵道游擊隊(duì)》等，都是幾十年前的作品，但現(xiàn)在又翻拍出現(xiàn)在熒屏上�！倍潞诱f(shuō)，我們現(xiàn)在已經(jīng)窮得把過(guò)去的東西抖摟出來(lái)改編改編就敢拿出來(lái)賣(mài)，震撼性、原始性的東西基本沒(méi)有。
他說(shuō)，文學(xué)是藝術(shù)之母，如果文學(xué)沒(méi)有創(chuàng)新的東西，舞臺(tái)熒屏上怎么會(huì)有新東西。
現(xiàn)在的年輕人過(guò)的都是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)，互聯(lián)網(wǎng)也在侵蝕著文學(xué)原創(chuàng)動(dòng)力的興奮力，這些東西潛移默化地改變著我們的文化積累。二月河說(shuō)，我們更應(yīng)該反思的，是如何發(fā)掘我們自身的文化，這絕不是說(shuō)誰(shuí)號(hào)召一下就能解決的問(wèn)題。
以正壓邪
戾氣太重，有人“文憑高了，素質(zhì)低了”
長(zhǎng)春殺嬰案刺痛了國(guó)人的心，二月河對(duì)此也深感痛心。他說(shuō)，現(xiàn)在一些人喪失了基本的道德底線。他認(rèn)為，如今很多人文憑在提高，素質(zhì)在下降。
在他看來(lái)，如今，我國(guó)固有的傳統(tǒng)美德在失去，而又沒(méi)有建立起全新的道德觀念來(lái)支撐現(xiàn)在的道德、文化思想，任由商品經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的拜金主義、純物質(zhì)享受主義，腐蝕和浸染我們民族的靈魂。
二月河說(shuō)，人與人之間互存戒備心、得理不讓人，稍微有一點(diǎn)摩擦，立刻就出火花，甚至發(fā)生矛盾，這是社會(huì)戾氣。
消除社會(huì)戾氣不在一朝一夕，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面的教育，讓人們心中多一些寬容，多一些體諒，多一些忍讓，“這是我們每個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任�！�
你幸福嗎
弱勢(shì)群體的幸福感，決定社會(huì)前途
談及連續(xù)當(dāng)選三屆全國(guó)人大代表的感受，二月河說(shuō)，要更多地為弱勢(shì)群體說(shuō)話，眼睛要盯住那些無(wú)助的、社會(huì)底層的百姓。
二月河說(shuō)，現(xiàn)在大家都在問(wèn)“你幸福嗎？”“幸�！笔且粋�(gè)很寬泛的題目，籠統(tǒng)地論“幸�！笔呛茈y的，但是，弱勢(shì)群體的幸福感決定著整個(gè)社會(huì)的前途。
他還建議國(guó)家和政府應(yīng)減免文化產(chǎn)品的稅務(wù)，從而降低書(shū)籍等文化產(chǎn)品的售價(jià)，讓更多的人看得起書(shū)，讓貧困的孩子也有玩具玩，共享文化發(fā)展成果。
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