越來越多的人開始認(rèn)識到，作為各宗教之基礎(chǔ)的真理，其實(shí)在本質(zhì)上都是同一個，“浩瀚宇宙并非是由任性的人類而是由博愛可靠的天意所統(tǒng)治的”。在我們背后的巨大創(chuàng)造力，無論如何的稱呼祂，佛、神、上天、上帝、上蒼、老天爺、創(chuàng)造主等等，祂都是同一和唯一的。只因我們?nèi)祟惖闹橇τ邢�，無法理解比我們更高一級智慧的創(chuàng)造主而已。
早年的一些宗教將天國與塵世分隔，將修現(xiàn)世和修來世分開。在我們這個時代，在這個天啟期這種隔離被打破了。要把服務(wù)他人和社會不僅視為一種道德上的責(zé)任，而且要視為一條正直的大道，可讓自己的靈魂藉此走進(jìn)天國。與天國的溝通依靠我們的祈禱、靜思、禪修，更重要的是做出為他人和社會服務(wù)的行動。信仰不是炫耀，信仰更不是追求名利的手段，信仰是抉擇、是艱難的重負(fù)。在信仰的道路上有快樂、更有痛苦，快樂和痛苦如同磁極的正負(fù)永遠(yuǎn)相伴不分離，在快樂中成長，也在痛苦中成長；在這條道路上，需要忍耐、服務(wù)、友愛、團(tuán)結(jié)，更需要誠實(shí)、超脫、犧牲和消除自我。在信仰的道路上前行猶如《西游記》中描述的去西天取經(jīng)一樣艱難。
在中國，宗教信仰的力量豐富了民族的文化，對文明的進(jìn)步給予了巨大的推動。王國維曾言：“周、秦之語言，至翻譯佛典之時代而苦其不足；近時之語言至翻譯西典時，而又苦其不足�！弊诮痰膫鞑ネ苿恿苏Z言文化的豐富和發(fā)展，而文化最終應(yīng)該成為文明演進(jìn)的動力，不能推動文明演進(jìn)的文化一定會成為落后的文化，無論它以什么樣的形式表現(xiàn)出來，是時髦還是傳統(tǒng)，都如同不能結(jié)出果實(shí)的無用之樹。
全人類即將進(jìn)入新的世紀(jì)，將結(jié)束它的童年期、青年期，步入成熟期。宗教信仰、科學(xué)和文化將會匯成同一股和諧的力量，共同推動人類文明，建立起新的世界秩序，進(jìn)入美好的新世界。
（以上是我即將參加的“第二屆世界佛教論壇”的演講草稿，請各位網(wǎng)友提出修改意見！謝謝！）
來自朋友劉長樂的信
本新聞共
2頁,當(dāng)前在第
02頁
0102
打印本頁
