剪紙是當(dāng)?shù)厝嗣駷闈M足自身生活需要而創(chuàng)作的一種藝術(shù)形式，作者大多是民間婦女，其剪紙風(fēng)格古拙質(zhì)樸、粗獷奔放、手法簡潔、線條明快，有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息。清水剪紙更是歷史悠久，題材廣泛，風(fēng)格獨特，是清水民間文化藝術(shù)的瑰寶之一。清水剪紙的題材非常廣泛，有人物、花鳥蟲魚、走獸、吉祥圖案等。內(nèi)容多樣，風(fēng)格純樸，千姿百態(tài)、意趣盎然的剪紙作品，既充分表現(xiàn)了藝人的氣質(zhì)、情操，又反映了清水人民追求美好生活的理想和愿望。
在清水，有一位剪紙傳承人王永蘭，可謂無人不知無人不曉。多年來，她沉醉于剪紙藝術(shù)世界，憑著自己不懈的努力，取得了豐碩的成果。她的剪紙作品和事跡被省、市、縣多家新聞媒體刊載和專題報道。2006年獲甘肅省副高級剪紙藝術(shù)師職稱。2007年部分作品入編《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人卷》，并授予“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽入選杰出傳承人”。
王永蘭自幼受母親的耳濡目染，酷愛剪紙藝術(shù)。她繼承和發(fā)揚(yáng)了民間剪紙以“剪"為主的特點，并逐漸形成了自己獨立的剪紙風(fēng)格。所剪作品氣息濃郁，栩栩如生，人物造型及情節(jié)富有鄉(xiāng)土氣息和鮮明的隴原民俗風(fēng)情特色；有著強(qiáng)烈的生命活力和粗獷質(zhì)樸的風(fēng)格特征。花鳥魚蟲，飛禽走獸，吉祥圖案，稚拙自然，豁達(dá)而有生氣，作品真實地反映了勞動人民的生活與情感，受到了有關(guān)專家與學(xué)者的高度贊譽(yù)和評價。
王永蘭的剪紙作品，造型夸張、線條清晰、風(fēng)格淳樸，從最初的花鳥魚蟲、飛禽走獸、戲曲人物、吉祥圖案到如今涵蓋了田園風(fēng)物、市民生活、校園風(fēng)光、民俗風(fēng)情等方方面面，其表現(xiàn)形式也從原始的單色剪紙發(fā)展到現(xiàn)在的點色、分色、襯色、繪色剪紙。作品題材既反映了群眾喜聞樂見的事與物，又通過托物寄情的手法，表達(dá)了人們對美好生活的期盼與向往，體現(xiàn)了人們最本真、最樸素的審美觀念，具有濃厚的生活情趣和鮮明的藝術(shù)特色。她的剪紙作品《生命樹》在“神州風(fēng)韻”中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)剪紙邀請賽中榮獲優(yōu)秀獎；她的生平和部分剪紙作品入編《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽·杰出傳承人卷》；《農(nóng)家事》系列作品在第二屆甘肅省民間文藝“百花獎——民間工藝美術(shù)類”評獎活動中獲銀獎；《隴東新氣象》系列作品在首屆中國農(nóng)民藝術(shù)節(jié)上被評為優(yōu)秀作品，并被中國農(nóng)業(yè)博物館收藏；《家園》和《牧歸》兩幅剪紙作品入選《中日剪紙藝術(shù)交流展》，并被評為優(yōu)秀作品，這一系列驕人的成績，讓王永蘭無愧于“神剪”的稱號，也為清水增添了不少知名度。
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