黑社火，當(dāng)?shù)氐拿耖g也叫“社火”，又稱秧歌、煙歌。黑社火源于古代對(duì)社神或方神的祭祀，在天水秦州傳承千百年，早已成為當(dāng)?shù)孛癖姼畹俟痰奈幕佑 ?/P>
天水黑社火的演出主要是在每年的春節(jié)期間，演出時(shí)間一般從大年初三開始。黑社火不光在本村進(jìn)行演出外，還要到鄰近的村子或鎮(zhèn)子上，開展輪流性質(zhì)的巡回演出，一直要持續(xù)到正月十五，有的村子甚至還會(huì)延長(zhǎng)到二月二前才結(jié)束。除了在春節(jié)里進(jìn)行這樣的演出，一年之中，在一些重要的傳統(tǒng)節(jié)日和大型的廟會(huì)期間，也有黑社火表演的情況，但一般來(lái)說(shuō)時(shí)間不長(zhǎng)，次數(shù)也不多。
黑社火以串唱民間小曲為主，集跑花燈、對(duì)唱、打擊樂(lè)(鼓、鈸、鑼等)、管弦樂(lè)(板胡、二胡、笛子等)、小丑、舞獅等技藝于一身，由一折折風(fēng)格各異的獨(dú)幕劇組成，因?yàn)榇蠖嗍窃谕砩涎莩龆妹谏缁�。從表演的�?jié)目看，內(nèi)容涉及非常廣泛，都是一些廣大人民群眾關(guān)注的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)生活素材，上到政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面的國(guó)家大事，下到當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情和家居生活中的家長(zhǎng)里短，以豐富多彩的藝術(shù)形式，廣泛地體現(xiàn)了農(nóng)耕生活題材和婚喪嫁娶等社會(huì)生活的內(nèi)容。
通常情況下，“跑花燈”為黑社火表演的第一個(gè)節(jié)目，對(duì)演員的水平要求很高，要現(xiàn)編現(xiàn)唱，靈活多變�！芭芑簟币话阌纱蚋邆阏咴谇懊嬉罚竺媸侵b打臉的“女身”和沒(méi)有化妝的散唱“男身”，男女相隔，插隊(duì)跟上。社火隊(duì)里的“女身”，一般都是由青壯年男子扮妝的，一方面男子聲音洪亮，唱出的小曲氣氛濃厚，另一方面，社火演出有時(shí)候要走出幾十里外，演出到很晚，女子一般不方便，所以大多由男子替了“女身”，但是后來(lái)，在部分村子的社火隊(duì)里，又逐漸換回了女身。
“跑花燈”的演員要聽(tīng)鼓聲表演，一旦鼓聲停止，唱的只有一男一女，其他的男女身照舊圍圓了圈子扭著秧歌步，場(chǎng)子里“男身”獨(dú)唱，“女身”圍繞“男身”扭。
其次是“舞獅”�！拔瑾{”是一個(gè)武場(chǎng)面�！坝�(xùn)獅人”在場(chǎng)中耍武術(shù)，指揮場(chǎng)中的“獅子”滾繡球、含繡球，“訓(xùn)獅人”進(jìn)退配合，以精湛的武術(shù)動(dòng)作和“獅子”配合默契、狂野取悅于人。因?yàn)楠{子代表著吉利，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為被“獅子”從身上跨過(guò)，那是一件很吉利的事，這種“跨身”也叫“過(guò)官”。所以，在社火耍到最后，有一些大人牽著小孩過(guò)去讓獅子給“過(guò)官”，說(shuō)這樣孩子來(lái)年就會(huì)無(wú)病無(wú)災(zāi)、百事如意，有病的可以去病祛邪、健康成長(zhǎng)。
“舞獅”完了是各種小調(diào)(曲)對(duì)唱和小劇表演。如果在村子里唱主要是祭神祈福，在居民院子里唱就是祝福平安。這部分歌詞大多依照居民家庭情況，坐落方位(每年按照村里的方位定位置、順序，東西南北中都要唱到，至少唱夠五場(chǎng))等現(xiàn)編現(xiàn)唱，無(wú)論聲調(diào)、詞義、音律都得與場(chǎng)景相應(yīng)和，很考究領(lǐng)唱者的創(chuàng)造能力。黑社火的小劇表演有“踩仙鶴”“跑馬”“跑驢”和“跑旱船”等，其中有“大頭娃娃”插科打諢，使演出表現(xiàn)得豐富多彩且妙趣橫生。
作為收?qǐng)龅淖詈笠粓?chǎng)演出叫謝降，這期間，除了繼續(xù)演出的節(jié)目外，還要按照傳統(tǒng)的程序，整個(gè)演出隊(duì)伍在敲鑼打鼓的歡樂(lè)場(chǎng)景中，到每家每戶院子里游樂(lè)清場(chǎng)，由舞獅的人頭頂“獅子”，在人家院子和屋子里�！蔼{子”，寓意著主人在新的一年里，事事平安，吉祥如意。
黑社火表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往，謳歌了普通百姓的善良本性，從樸實(shí)無(wú)華中流露出對(duì)幸福生活的無(wú)盡向往，即豐富了當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕�，也在客觀上促進(jìn)了村與村之間的感情聯(lián)絡(luò)。
（天水在線編輯：康翠霞）
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