編者按:
成立于1953年的張家川回族自治縣,2013年7月6日將迎來(lái)60周年華誕。
張家川回族自治縣是全國(guó)回族比例最高的少數(shù)民族自治縣。建縣以來(lái),在黨的民族政策的光輝照耀下,在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,張家川縣歷屆縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣各族人民自力更生,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新的成績(jī)。
60年風(fēng)雨歷程,60年滄桑巨變。為了充分展示張家川回族自治縣60年來(lái)的新發(fā)展、新變化,從即日起特推出《張家川回族自治縣成立60周年》系列報(bào)道,熱烈慶祝張家川回族自治縣成立60周年。
張家川回族自治縣成立60周年系列報(bào)道之七十
追尋張家川悠久的歷史和文化(十一)
一座歷史文化古城,必定有她深厚的底蘊(yùn);一段滄桑歲月,必將有她印證的痕跡。2013年,正是古阿陽(yáng)——張家川回族自治縣建縣60周年。伴著昔日后川河水洶涌不息的記憶,追隨巋然屹立的亙古關(guān)山,既是關(guān)隴古道之要沖,又是古絲綢之路的咽塞要道,座落于中國(guó)甘肅東南部,天水市東北部,隴山西麓的張家川回族自治縣,是一塊古老而神奇的熱土,擁有悠久的歷史和豐厚的民族文化。作為 “秦人”的起源和發(fā)祥地之一,至今彰顯著獨(dú)特的歷史意義和文化魅力,成為諸多學(xué)者、文人追尋探索現(xiàn)代文明和歷史文化發(fā)展的“索引”。
非子奠基開秦國(guó)
在秦人早期的的歷史中,嬴非子是一位至關(guān)重要的人物。他在擔(dān)任秦人首領(lǐng)期間,因牧馬的功績(jī)受到周王室的封賞,創(chuàng)立了強(qiáng)秦的早期基業(yè)。正因如此,非子才備受人們關(guān)注。
關(guān)于非子,由于所處的時(shí)代距今久遠(yuǎn),史書對(duì)他的記載甚少,所以人們難考其詳。追尋非子,只能依據(jù)對(duì)現(xiàn)有資料的研究和民間傳說(shuō)。
非子是大駱的兒子,生卒年月不詳,史書無(wú)載。據(jù)有關(guān)資料分析,他在世的時(shí)間,大約在公元前900年左右至公元前850年左右,享年40多歲。非子共經(jīng)歷了周懿王、孝王、夷王三個(gè)時(shí)代。他一生中最榮耀的時(shí)期是在周孝王時(shí),即受封之時(shí)。
在非子以前曾有幾代首領(lǐng),到非子時(shí),天水秦人正處在最為艱辛、暗淡的時(shí)期。他們一方面處在與周人為敵的眾多西戎小國(guó)的重重包圍之中,生存受到了嚴(yán)重威脅,一方面處在周王室的嚴(yán)密監(jiān)視下,當(dāng)?shù)夭孔蹇梢噪S時(shí)向王室匯報(bào)他們的各種情況。正因如此,非子牧馬之功,才會(huì)教人及時(shí)“言之周孝王”。
非子在大約25歲時(shí),受到了周孝王的召見!妒酚洝で乇炯o(jì)》記載了這一史實(shí),“非子居犬丘,好馬及畜,善養(yǎng)息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于汧渭之間,馬大蕃息……于是孝王日:‘昔伯益為舜主畜,畜多息,故有士.賜姓贏。今其后世亦為朕息馬,朕封其土為附庸!刂兀箯(fù)續(xù)贏氏祀,號(hào)日秦贏。”
對(duì)于周王室而言,它迫切需要一支可以信賴、能與西戎小國(guó)抗衡的力量,“在西戎,保西土”,因此封賞非子是關(guān)系全局的戰(zhàn)略需要。對(duì)于非子這支秦人而言,他們有了土地,恢復(fù)了姓氏,但要擺脫奴隸地位,還必須與周人結(jié)成戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。周、秦之間的利益關(guān)系是,周人看重秦人力量,以其為前衛(wèi);秦人以周為后盾,尋機(jī)向外發(fā)展。非子受封,一舉搬掉了壓在幾代秦人心頭的大石頭,使全族獲得了政治上的解放。由此開始,非子帶領(lǐng)全族開始了創(chuàng)建國(guó)家的各項(xiàng)工作。
首先是建立國(guó)都。解放了的秦人以空前的熱情,投入到建都立邑的事業(yè)中。此前幾代,天水秦人是一個(gè)游牧部族,在周王室的監(jiān)視下不敢有大興土木之舉,只能搭建簡(jiǎn)陋的居室,而現(xiàn)在他們可以建立自己的都邑了。聰明的非子將秦人所在地天水命名為“秦地”,將新建的都城命名為“秦亭”,將自己的宮室稱之為“秦川宮”。他如此低詞是為了不引起周王室的猜疑。非子在秦地游牧多年,熟知地理,他選中現(xiàn)今張家川縣城南瓦泉村一帶為建都之地,因?yàn)榇说啬厦鏋榫d延的小山丘,便于筑官;山前有小河繞山,便于取水;小河以北為平坦肥沃的河谷川地,牧草茂盛。將官室筑于山丘的一、二臺(tái)階地,是為了避免洪水、野獸為害,并且方便進(jìn)出。非子集族人之力量,用了3年多時(shí)間才筑起秦川宮,建成秦亭。秦亭內(nèi)聚居了部分族人,房舍連片,形成一片居民村落。在秦亭里面,有非子的官室,有聚會(huì)議事的廳堂,有祭奠先祖少吳氏的祠堂,有駐扎守備部隊(duì)的兵營(yíng),還有政權(quán)機(jī)構(gòu)的辦事之所。其建筑全都是用木板建成的板屋。古秦地森林茂密,木材資源豐富,聰明的非子就地取材,筑成了奇特的板屋。秦川宮的主體建筑,就是一幢兩層小木樓,民間傳說(shuō)中稱之為“非子樓”。
非子在建立國(guó)都的同時(shí),選拔了一大批各方面學(xué)有所長(zhǎng)的優(yōu)秀人才,共同參與管理。這些人才約有上百名。據(jù)說(shuō),其中杰出的有3人。一位名叫孝伯,是個(gè)文官,主持部族政務(wù)與外事;一位名叫子平,是個(gè)武將,負(fù)責(zé)軍事:還有一位女官,名叫女英,大約管理后勤。曾有民歌說(shuō):“非王有孝伯,蠻趙大有序;子平有神勇,人皆不可匹:有官名女英,蠻氏添人丁……”。關(guān)于非子的政權(quán)機(jī)構(gòu),已無(wú)法考究,但此時(shí)已形成了最早的國(guó)家機(jī)器的雛形,為秦的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
非子還進(jìn)一步完善了地方武裝體系。其武裝體系分為三個(gè)層次。第一層次是常備主戰(zhàn)部隊(duì),由精壯勇猛之士組成,人數(shù)有1000余人。部隊(duì)定期訓(xùn)練,平時(shí)則藏兵于民。這支部隊(duì)由馬隊(duì)組成,官兵長(zhǎng)于騎馬射箭,訓(xùn)練有素,是一支快速反應(yīng)部隊(duì),非子稱之為“馬軍”。第二層次是秦亭保衛(wèi)部隊(duì),由身手不凡、可資信賴的子弟組成,人數(shù)約有100人。他們常備不懈,晝夜巡視值更,衛(wèi)護(hù)著秦亭尤。其是秦川宮的安全,非子稱之為“亭衛(wèi)隊(duì)”。第三層次為民兵,總數(shù)約近萬(wàn)人。平時(shí)寓兵于民,按戰(zhàn)斗編制就近分散訓(xùn)練。非子將三個(gè)層次的地方武裝,統(tǒng)稱為“秦軍”。秦軍在維護(hù)秦地安全和保衛(wèi)周邊的過(guò)程中,發(fā)揮了重大作用。
非子主政以來(lái),還進(jìn)一步發(fā)展了以前幾代首領(lǐng)所實(shí)行的一系列有利于秦人生息發(fā)展的政策,主要的有,與各部族或國(guó)家修盟結(jié)好、經(jīng)濟(jì)往來(lái)、災(zāi)難救助、通婚聯(lián)姻等。
這些政策方略以普遍修好為基礎(chǔ),重點(diǎn)在于友好往來(lái),相互支持資助、和平共處、共同發(fā)展。其中相互通婚聯(lián)姻一項(xiàng),對(duì)于改善各方關(guān)系、穩(wěn)定邊地最為有利。據(jù)有關(guān)資料記載,非子的父親大駱,就是在西地迎娶了戎族首領(lǐng)申侯之女為正妻,生下了長(zhǎng)子名“成”;后又娶次妻,生下了非子。秦人通過(guò)與各國(guó)家、各部族的廣泛聯(lián)姻,形成了穩(wěn)定的姻親、血親、族親關(guān)系,相互間親上加親,禮尚往來(lái),從而使“西戎皆服”,邊地平安穩(wěn)定。
非子還領(lǐng)導(dǎo)秦人開始了更大規(guī)模的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。非子將秦地秦人按親族或家族劃分為許多小的生產(chǎn)單元,每個(gè)單元人數(shù)在百人左右,各自居于一地,如同一個(gè)個(gè)村落,各自牧養(yǎng)著一群馬匹。各單元均有兩處草場(chǎng),輪換放牧。在生產(chǎn)單元內(nèi)部,分工明確。平時(shí)精壯勞力外出牧馬,婦女及老弱者留守家中,操持家務(wù)并撫育子女。各單元還抽出一定力量,養(yǎng)殖六畜并從事種植,提供生活之需。經(jīng)考古證實(shí),當(dāng)時(shí)的養(yǎng)殖業(yè)范圍廣泛,飼養(yǎng)著牛、羊、雞、狗、兔、鴿子等眾多畜禽。他們種植秦谷(現(xiàn)今之糜谷),種植蔬菜。因此,秦人的生活富足,衣食無(wú)憂,人丁興旺,也積聚了一定的物質(zhì)財(cái)富。
自從非子建起秦川官,建起都城秦亭后,平時(shí)他有多半時(shí)間在這里主持部族政務(wù),處理同其他國(guó)家或部族的外交事宜;還經(jīng)常騎馬深入各個(gè)生產(chǎn)單元,巡視生產(chǎn),調(diào)查研究并解決具體問(wèn)題。非子待人和善,禮賢下士,在都族中享有很高的威望。他每至一地,都和當(dāng)?shù)夭孔迕癖娡、同住、同勞?dòng),噓寒問(wèn)暖。年輕的非子,以他嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、富于開拓的實(shí)干精神,促進(jìn)了部族的發(fā)展壯大。
由于非子的卓越領(lǐng)導(dǎo),秦地的秦人生活豐富多采。他們亦牧亦農(nóng)、亦兵亦民,為周、秦放牧馬匹,種植秦谷,使用秦的語(yǔ)言,勞作之余放歌大秦之腔,形成了濃烈的文化氛圍,并且逐漸形成了強(qiáng)悍的秦族精神,由此代代相沿。
自從非子建都秦亭后,秦亭的所在地(現(xiàn)今張家川縣城南瓦泉村一帶)便成為秦人的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事中心,一直經(jīng)歷了五代首領(lǐng)。據(jù)傳說(shuō),非子去世后,就安葬在秦亭附近,與秦族永久相伴。
贏非子以其受封為轉(zhuǎn)折點(diǎn),建立了秦國(guó)的最早雛形,形成了早期的國(guó)家機(jī)器。他是秦國(guó)的奠基者。