1313工程解讀之四：弘揚(yáng)黃河文化 建設(shè)蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)
甘肅日?qǐng)?bào)記者 施秀萍
甘肅位于黃河中上游，是黃河的重要水源補(bǔ)給區(qū)，僅甘南瑪曲就為黃河注入50%以上的流量；臨夏有甘肅獨(dú)有的保安族、東鄉(xiāng)族，臨夏磚雕、非遺“花兒”飲譽(yù)全國(guó)，占據(jù)“世界六項(xiàng)之最”的和政古動(dòng)物化石表明，甘肅曾是氣候濕潤(rùn)、植被茂密，適于人類繁衍生息的福地；蘭州是黃河唯一穿城而過的省會(huì)城市，1.5萬年前，蘭州就有人類活動(dòng)，距今5000年前后，黃河兩岸先民就創(chuàng)造了燦爛的彩陶文化，黃河水車、金城渡、黃河鐵橋、羊皮筏子等黃河水利文化和黃河渡口文化獨(dú)具特色；定西，有新石器時(shí)代著名的馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化和辛甸文化；曾“日出斗金” 的銅城白銀，是紅軍會(huì)師圣地，黃河石林、永泰龜城獨(dú)具魅力。甘肅行政學(xué)院院長(zhǎng)石玉亭認(rèn)為：“黃河文化在甘肅有著最集中的體現(xiàn)�！�
“彩陶文化、民族文化、宗教文化、工業(yè)文化在甘南、臨夏、蘭州、定西、白銀鮮明分布，是黃河文化的重要‘聚合區(qū)’，且遠(yuǎn)古華夏文明與現(xiàn)代都市文明交織重疊�！笔裢ふf，以黃河文化為核心的蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，在華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的整體格局中，具有重要的區(qū)域定位及屬性，將這顆重要“棋子”布局在這一片區(qū)，是揚(yáng)長(zhǎng)避短、因地制宜的科學(xué)規(guī)劃。
蘭州，是甘肅政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化中心，空間地理獨(dú)特，文化優(yōu)勢(shì)鮮明。古老的“羊皮筏子”完成從黃河擺渡到黃河漂流的角色轉(zhuǎn)換，悠悠旋轉(zhuǎn)的“黃河水車”體現(xiàn)了古代黃河農(nóng)耕文明，“黃河母親”雕塑是生生不息的人文精神象征，“黃河鐵橋”是內(nèi)陸城市蘭州融入近代工業(yè)文明的標(biāo)志，誕生于蘭州的《讀者》《大夢(mèng)敦煌》享譽(yù)世界，保存在蘭州的《四庫(kù)全書》價(jià)值巨大，蘭州牛肉面、蘭州鼓子、蘭州刻葫蘆歷史悠久，這些都是打造特色蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)的基礎(chǔ)和靈魂。
石玉亭建議，以蘭州為中心，沿黃河上下，將黃河三峽、黃河濕地、黃河石林串聯(lián)起來，打造黃河百里文化風(fēng)情線，將蘭州打造為“黃河之都”；以《讀者》《大夢(mèng)敦煌》等文化品牌為基礎(chǔ)，充分挖掘、發(fā)揮蘭州牛肉面、鼓子、刻葫蘆的文化價(jià)值和內(nèi)涵，培養(yǎng)、引進(jìn)文化創(chuàng)新人才，加大文化創(chuàng)意研發(fā)，建設(shè)高層次文化產(chǎn)業(yè)圈；結(jié)合蘭州新區(qū)建設(shè)，將蘭州打造為國(guó)家繼續(xù)向西開放開發(fā)的重要平臺(tái)和節(jié)點(diǎn)，發(fā)揮省會(huì)城市帶動(dòng)作用，促進(jìn)甘肅轉(zhuǎn)型跨越。
“集黃河文化、彩陶文化、民族文化、宗教文化及工業(yè)文化于一體，建設(shè)以蘭州都市圈為核心的華夏文明展示區(qū)。” 西北師大國(guó)學(xué)中心主任、博士生導(dǎo)師伏俊璉說，在這個(gè)“區(qū)”里，能看到“屏障中原、聯(lián)絡(luò)西域”的臨河關(guān)隘“金城關(guān)”，有呈現(xiàn)蘭州茶馬互市的“筏客搏浪”“絲路駝鈴”，有東漢墨跡紙、明代印花絲，也有震驚世界的白銀大爆炸及早期石油、礦藏開發(fā)。
伏俊璉說，建設(shè)蘭州都市圈文化產(chǎn)業(yè)區(qū)，要以人為本，均勻、分散地建設(shè)科技館、體育俱樂部等兒童休閑娛樂公共場(chǎng)所；發(fā)展影視制作業(yè)、文化演藝業(yè)，使高雅藝術(shù)進(jìn)入“尋常百姓家”；要以教育、科技、人才為支撐，靈活思維、分批立項(xiàng)、重點(diǎn)落實(shí)，避免“大躍進(jìn)”式的急躁快行；要借鑒國(guó)內(nèi)外園區(qū)建設(shè)、運(yùn)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短、凸顯特色，使其真正成為海內(nèi)外叫得響的“文化隴貨”。
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