天水“隴右講堂”第十一講邀請國家教育部原基礎(chǔ)教育司司長、國家副總督學(xué)、中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會秘書長王文湛教授舉辦專題講座，為保證講座順利進行，現(xiàn)提出如下工作方案：
一、時間地點
時間：2010年7月26日（全天） 地點：天水市圖書館學(xué)術(shù)報告廳
二、主講及內(nèi)容
主講人：資深教育專家、清華大學(xué)教授、國家教育部原基礎(chǔ)教育司司長、國家副總督學(xué)、中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會秘書長王文湛
講座主題：《學(xué)習(xí)綱要，重在質(zhì)量，提升內(nèi)涵，推進素質(zhì)教育》
三、組織實施
主辦：中共甘肅省委宣傳部、中共天水市委
承辦：中共天水市委宣傳部、天水市教育局、天水市文化文物出版局、天水市社會科學(xué)界聯(lián)合會、天水市圖書館、甘肅移動天水分公司
王文湛簡介
資深教育家、清華大學(xué)教授、國家教育部原基礎(chǔ)教育司司長、國家副總督學(xué)、中國中小學(xué)幼兒教師獎勵基金會秘書長。
主要代表著作、論文有：《認真學(xué)習(xí)全教會精神，全面推進素質(zhì)教育》、《素質(zhì)教育若干認識問題》、《積極進取，實事求是，推進兩基工作》、《大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育》。
1984年，王文湛從清華大學(xué)調(diào)到教育部工作，當時在教育部中學(xué)司工作，經(jīng)常下到基層，也就親眼目睹了基層教育，特別是農(nóng)村教育的艱難。
“很多學(xué)校的辦學(xué)條件當時確實可以說是一塌糊涂，哪個房子最破哪里是學(xué)校，當時好多學(xué)校都在廟宇、祠堂里。”至今，王文湛還清楚地記得，20世紀90年代初去青海某學(xué)校，偌大個教室里只有10個板凳，里面卻有20個學(xué)生！沒有辦法，學(xué)生們只好輪換坐著上課。當時學(xué)生們一直站著熱烈鼓掌歡迎他們的到來，他連忙讓學(xué)生坐下，但是學(xué)生們卻繼續(xù)站著，此時他才發(fā)現(xiàn)，孩子們根本沒有板凳可坐!
“為什么我們的學(xué)�？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”2005年，面對前來探望的溫家寶總理，錢學(xué)森提出了這樣一個令人深思的問題，這就是著名的“錢學(xué)森之問”，亦稱為“世紀之問”。
王文湛認為 ： 要實施創(chuàng)新教育，就要從中小學(xué)抓起，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
中國的基礎(chǔ)教育近年來取得很大成果，課程改革穩(wěn)步推進，教師素質(zhì)全面提高，學(xué)生能力有所提升，但中國的基礎(chǔ)教育缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就近年來各個領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)來看，很少有中國本土培養(yǎng)出能夠在某個領(lǐng)域有所創(chuàng)新的人才，這種現(xiàn)狀值得每一位教育工作者深思。
要真正落實素質(zhì)教育必須貫徹以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的思想，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識、問題意識、獲取知識的能力，特別是面對有差異的學(xué)生要實施有差異的教育，求得有差異的發(fā)展。他要求學(xué)校和教師要學(xué)會正確處理創(chuàng)新與創(chuàng)造的關(guān)系、正確處理創(chuàng)新教育與傳統(tǒng)教育的關(guān)系、正確處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系、正確處理課堂教學(xué)主渠道與多渠道的關(guān)系、正確處理減輕負擔與布置作業(yè)的關(guān)系，只有這樣才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)的社會主義公民。這既是時代的需要，也是未來社會發(fā)展的需要。對于學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)王文湛教授認為教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合與社會實踐相結(jié)合，特別是加強面向?qū)嵺`的作業(yè)對中國基礎(chǔ)教育具有很大的現(xiàn)實意義。
推動教育的主要措施就是義務(wù)教育，使得所有的少年兒童都接受良好的教育，促進他們的全面發(fā)展，有助于社會的穩(wěn)定與和諧。均衡發(fā)展，第一是義務(wù)教育的本質(zhì)要求，是《義務(wù)教育法》所規(guī)定的；第二以發(fā)展達到均衡，不是重新洗牌，再就是富強即若，好的辦的更好，差的追上；第三均衡發(fā)展要考慮現(xiàn)實需求，不可能全國、全省均衡發(fā)展，就像北京、海淀、西城和延慶、懷柔；第四均衡發(fā)展是長期的，不可能一兩年內(nèi)解決。第五均衡發(fā)展是政府的責(zé)任，不是校長、老師的責(zé)任。
“要把課堂時間還給學(xué)生，把一節(jié)老師的‘獨唱音樂會’變成‘合唱音樂會’�！� 國家大計，教育為本。作為教師，一定要更新自己的觀念、堅持以學(xué)生為本，要提高學(xué)生的主體意識、問題意識和利用工具學(xué)習(xí)的能力。教育要和學(xué)生的幸福、未來、發(fā)展緊緊聯(lián)系起來。舉例來說，一名老師在上自然課，讓學(xué)生一起比賽用放大鏡點燃報紙，看誰快。一個學(xué)生點得最快，老師問他為什么這么快？學(xué)生說，我點的是報紙上的黑字——于是學(xué)生明白了黑色吸熱比百色快。然后老師又問：“為什么放大鏡能點燃報紙，鏡子、普通玻璃卻不能？”——在互動中，學(xué)生明白了放大鏡的特點是透明、能聚光。就這樣，通過一步步的引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生不僅學(xué)到了知識，還培養(yǎng)了他們主動思考和總結(jié)的能力。
王文湛語錄
“當老師，就要當個優(yōu)秀且滿意的老師。優(yōu)秀，是社會的評價；滿意，是對自己的感覺！”
“平庸的老師是敘述，普通的老師是講解，優(yōu)秀的老師是示范，偉大的老師是啟發(fā)，如孔子和蘇格拉底”。
“學(xué)生是一杯水，老師就必須是一桶水的理論早已過時，老師應(yīng)該是自來水是長流水，而現(xiàn)在的老師，應(yīng)該教學(xué)生找水，找水的能力，在一個人一生的發(fā)展中，是主動長久起作用的”。
“找水的能力很簡單，就是三個方面，一是查字典，二是利用圖書館，三是上網(wǎng)”。
“我到農(nóng)民家中，吃著農(nóng)家的雞肉，特別香特別有滋味，農(nóng)民跟我解釋原因：你們城里的雞鴨是圈養(yǎng)的，我們鄉(xiāng)下農(nóng)民的雞鴨，是山養(yǎng)的，你說能一樣嗎？同樣的道理，學(xué)校里的學(xué)生，大部分時間是圈養(yǎng)的，幾乎沒有山養(yǎng)過，學(xué)生的個性能得到很好的發(fā)展嗎？”
“管校要管人，管人要管心，管心要關(guān)心，關(guān)心要真心”。
“校長讀書，老師才會讀書；老師讀書，學(xué)生才會讀書；學(xué)校讀書，社會才會讀書”一年中，男教師買書的錢要多于買煙的錢，女教師買書的錢要多于買化妝品的錢。
“現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，并不是要推翻傳統(tǒng)的教育，把一切推倒了重來。馬克思說過：潑洗澡水，不能把小孩也潑掉”。
“領(lǐng)導(dǎo)和老師要有六力：實力、能力、活力、潛力、魅力和創(chuàng)造力”。
“班主任要有五鏡意識：望遠鏡、放大鏡、平面鏡、顯微鏡、三菱鏡”。
“老師要向農(nóng)民學(xué)習(xí)，要有延緩批評的精神，遇到問題要多做自我批評，要多從自己身上找問題，有時候，寬容能取得意想不到的教育效果”。
“教育是事業(yè)，是科學(xué)，更是藝術(shù)，對學(xué)生的批評和教育和砸核桃一樣，度的把握很重要，砸輕了，砸不開，吃不到核桃仁，砸重了，核桃仁也碎了，更多的時候，我們要相信學(xué)生，激勵學(xué)生”。
“素質(zhì)教育不應(yīng)游離于課堂之外，而應(yīng)溶解到課堂教學(xué)中”。
“教書者必先強己，育人者必先育己，老師要不斷刻苦學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷進取，不斷提高自己。
“基礎(chǔ)教育應(yīng)強調(diào)廣度，要發(fā)展學(xué)生的個性，則重在揚長而不應(yīng)是過多的補短”。
“一個不認真讀書的民族，是一個沒有創(chuàng)造力的民族，一個沒有創(chuàng)造力的民族，是一個沒有希望的民族”。
“教在今天，想在明天，為學(xué)生的終身發(fā)展負責(zé)，與學(xué)生的未來、發(fā)展和幸福聯(lián)系在一起”。
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